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两汉

孔子世家赞

两汉    
2023-02-03 11:12:30

作者司马迁简介:

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家

孔子世家赞原文:

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。
”虽不能至,然心乡往之。
余读孔氏书,想见其为人。
适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。
孔子布衣,传十余世,学者宗之。
自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!

孔子世家赞翻译:

翻译一
  太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。
  到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。
  天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了。
  孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!

翻译二
  太史公说:《诗经-小雅-车辖》中有这样的句子:“高山吗,人人都仰望着,大路吗,个个都可通行。”虽然不能人人都能登上那高山绝顶,踏上那大路坦途,但心总是向往着它。我读着孔子的书,便想见他的为人。到了鲁国,参观孔子的庙堂、孔子用过的车子、穿过的衣服以及祭祀器具,见到众儒生按时在他家里演习礼仪,我恭敬地徘徊留连,不肯离去。自古以来,天下的君王以及贤人太多了,一般都在当时荣显,死后也就完了。
  孔子是普通的百姓,传了十余代,学者仍然尊崇他。从天子、王侯起,中国讲说“六艺”的人,都以孔子作为判断是非的标准。孔子,可以说是最了不起的圣人了。

翻译三
  太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”
  尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完。
  孔子是个平民,传世十几代,学者尊祟他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!

注释
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。
④乡:通“向”。
⑤适:往。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑦布衣:没有官职的人。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
⑨折中:调和取证。


孔子世家赞诗意:

太史公说:《诗经》有关的:“高山仰止,德如大道人遵循。
”虽然不能到达,然而心中向往的。
我读孔子的书,想见他的为人。
鲁,参观了孔子的庙堂车服礼仪器具,众儒生按时演习礼仪的家,我徘徊留连不忍去说。
天下的君王以及贤人多了,当时是光荣,没那么就算了。
孔子是一个平民,传十余世,学者宗的。
从天子王侯,中国对《六经》的折中于先生,可以说是最神圣了!* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

孔子世家赞拼音:

tài shǐ gōng yuē: shī yǒu zhī:" gāo shān yǎng zhǐ, jǐng xíng xíng zhǐ.
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。
" suī bù néng zhì, rán xīn xiāng wǎng zhī.
”虽不能至,然心乡往之。
yú dú kǒng shì shū, xiǎng jiàn qí wéi rén.
余读孔氏书,想见其为人。
shì lǔ, guān zhòng ní miào táng chē fú lǐ qì, zhū shēng yǐ shí xí lǐ qí jiā, yú zhī huí liú zhī bù néng qù yún.
适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。
tiān xià jūn wáng zhì yú xián rén zhòng yǐ, dāng shí zé róng, méi zé yǐ yān.
天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。
kǒng zǐ bù yī, chuán shí yú shì, xué zhě zōng zhī.
孔子布衣,传十余世,学者宗之。
zì tiān zǐ wáng hóu, zhōng guó yán liù yì zhě zhé zhōng yú fū zǐ, kě wèi zhì shèng yǐ!
自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!

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