《和贾舍人早朝大明宫之作》,和贾舍人早朝大明宫之作的原文/翻译

绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非

翻译
韵译
头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。
早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。
初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。
罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。
散译
戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上绣着翠云的皮袍。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着皇帝跪见朝拜。日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障。御炉中香烟袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。早朝过后中书省的官员退到凤凰池上，用五色彩纸起草皇上的诏书。

注释
⑴和：即和诗，是用来和答他人诗作的诗，依照别人诗词的格律或内容作诗词。可和韵，可不和韵。舍人：即中书舍人，时贾至任此职。大明宫：宫殿名，在长安禁苑南。
⑵绛帻（jiànɡ zé）：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
⑶尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘（qiú）：饰有绿色云纹的皮衣。
⑷九天：极言天之崇高广阔。古人认为天有九野、九重。此处借指帝宫。阊阖（chāng hé）：天门，此处指皇宫正门。
⑸衣冠：指文武百官。冕旒（miǎn liú）：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒，冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑹仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
⑺衮（gǔn）龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
⑻裁：拟写。五色诏：用五色纸所写的诏书。
⑼凤池：指凤凰池。

jiàng zé jī rén sòng xiǎo chóu, shàng yī fāng jìn cuì yún qiú.
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。
jiǔ tiān chāng hé kāi gōng diàn, wàn guó yì guān bài miǎn liú.
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
rì sè cái lín xiān zhǎng dòng, xiāng yān yù bàng gǔn lóng fú.
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
cháo bà xū cái wǔ sè zhào, pèi shēng guī xiàng fèng chí tóu.
朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

红头巾鸡人送晓筹，掌管皇上穿戴的官员才给皇上穿上龙袍。
九天阊阖开宫殿，文武百官和客臣拜谒皇帝听候旨令。
日色才临仙掌动，香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。
朝罢除需要裁五色诏令，出声归向凤池头。
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此诗作于唐肃宗乾元元年（758）春天，当时王维任太子中允，与诗人贾至、杜甫、岑参为同僚。时为中书舍人的贾至先作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》，杜甫和王维、岑参都作了和诗，王维之和即为此诗。