韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生

翻译
张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的《石鼓歌》韩愈 古诗。
杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。
周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。
庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。
宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。
为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。
随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。
任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。
你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错。
言辞严谨内容奥密难于理解，字体不像隶书蝌文自成一格。
年代久远难免受损笔画残缺，仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。
苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。
浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。
孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全像取星宿却漏羲娥。
啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。
想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和。
我的朋友在凤翔府任职从事，曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。
我刷帽沐浴禀告国子监祭酒：“如此至宝文物世上能存几多？
只要包毡裹席就能立即运到，十个石鼓运载只需几匹骆驼。
进献太庙把它比作文物郜鼎，那声价百倍于郜鼎岂是太过？
皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。
汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。
剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，把它放得平平稳稳不偏不颇。
高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，经历久远不受意外损坏伤挫。”
朝中的大官个个都老于世故，他们空无主见岂肯感奋奔波？
牧童在鼓上敲火牛用它磨角，谁能再用手把这个宝物抚摸？
长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦！
王羲之书法时俗趁机显秀媚，书写数张还可换回一群白鹅。
继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何？
如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。
怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。
《石鼓歌》韩愈 古诗写到这里就算结束吧，哎呀我的意愿大概会是白说！

注释
1.张生：据《全唐诗》校“生即籍”，可知此指张籍。石鼓文：这是指从石鼓上拓印下来的文字。
2.少陵：指杜甫。谪仙：指李白。
3.才薄：是说自己的才力薄弱，不能像杜甫李白他们那样，有纵横驰骋的诗笔。将奈石鼓何：是说像我这样才力薄弱的人，将怎能作好这《石鼓歌》韩愈 古诗呢？
4.周纲；周朝的纲纪法度，亦即政治秩序。陵迟：衰落、衰败。四海沸：指天下动荡不安。
5.宣王：周宣王，姓姬名靖，周厉王的儿子，旧时被认为是周朝的中兴之主。挥天戈：指周宣王对淮夷、西戎、狁等用兵的事。
6.明堂：天子颁布政教，朝见诸侯，举行祭祀的地方。
7.剑佩鸣相磨：是说到天子明堂来朝贺的诸侯很多，以致彼此佩带的刀剑互相磨擦而发出声响。
8.蒐（sōu）：春天打猎。岐阳：指歧山的南面。山南为阳。蒐于歧阳：是说周宣王在一个春天里于歧山南面打猎。
9.遮罗：拦捕。这句是说，广阔的猎场里的禽兽都将被拦捕了来。
10.镌（juān）功：指将功业刻在石鼓上。镌、勒，都是刻的意思。成，成就，与“功”同义。告万世：即告示后代于万世。
11.隳（huī）：毁坏。嵯峨（cuóé）；山势高峻的样子。这里是指高山。这句是说，为了制作石鼓而开山凿石。
12.从臣：指随从周宣王的臣子。咸第一：都是第一等的。
13.撰刻：指撰写文字刻于石鼓之上。山啊：泛指山陵。
14.日灸（jiǔ）：日晒。
15.烦：劳。撝（huī）：同“挥”。呵：喝叱。连上两句是说，这石鼓经受聘发长期的日晒雨淋和野火的燎烤，竟能这样安然无恙；那是有劳鬼神的护持，不让它们遭到伤害。
16.公：张生，指张籍。纸本：指从石鼓上拓印下来的文字纸本。
17.讹：错误。这句是说，拓印下来的文本极为完整，不有丝毫的差错。
18.辞严义密：指拓本的文字庄严，义理精密。
19.不类：不像。隶：隶书，古代的一种书写文字。蝌：蝌蚪文，周时所用文字，因其头大尾小，形似蝌蚪文。石鼓文的文字当为籀文，即大篆。
20.缺画：是说石鼓上的文字因年深日久，不可避免会有向导笔漏画的。
21.蛟：蛟龙，古代传说中的一种神异动物。鼍（tuó）：鼍龙，俗称猪婆龙，是鳄鱼的一种。这里的蛟鼍即蛟龙，因押韵，故改龙为鼍。这句是说，石鼓文上那些向导笔漏画的地方，像是快剑把活生生的蛟龙斫断了一样。这是极力形容古代文字形体气势的生动有力。
22.翔、翥（zhù）：都是飞的意思。
23.珊瑚树：因珊瑚形状像树枝，故称珊瑚碧树。连上两句是说，石鼓上的文字像是仙人乘着鸾凤翩翩而下，又像是珊瑚碧树似的枝柯扶疏。这都是极办形容石鼓文的体势飞动和笔锋奇丽。
24.金绳铁索：比喻石鼓文的笔锋奇劲如金绳铁索一般。锁纽：比喻石鼓文的的结体如锁纽般的钩连。
25.古鼎跃水：相传周显王四十二所，九鼎没于四水，秦始皇时派人入水不得。龙腾梭：《晋书·陶侃传》：“侃少时，渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨自化为龙而去。”这句是形容石鼓文字体的变化莫测。
26.陋儒：见识短浅的儒生，指当时采风编诗者。诗：指《诗经》。
27.二雅：指《诗经》的《大雅》和《小雅》。褊（biǎn）迫：局促。委蛇（wēituó）：宽大从容的样子。这句是说二雅没有把石鼓文收进去，是由于当时采风编诗者的见识短浅。
28.秦：秦国，今陕西一带，即石鼓所在的地方。石鼓于唐初在天兴（今陕西省宝鸡市）三畦原出土。
29.掎摭（jǐzhí）：采取。遗：丢了。羲：羲和，为日驾车的人，这里代指日。娥：嫦娥，这里指月。连上两句是说，孔子西行没有到过秦国，结果编诗未收石鼓文，那就像是拾了星星，却等待以了太阳和月亮。
30.好古：爱好古代文化。生苦晚：苦于出生太晚。
31.此；指石鼓文。双滂沱：指眼泪和鼻涕一同流出。意即令人无限感伤而泪如雨下了。
32.蒙：蒙受。博士：官名。唐时有太学、国子诸博士，并为教授之官。
33.其年：那一年，即韩愈自江陵法曹参军被召回长安任国子监博士的元和元年（806年）。
34.故人：不详。从军在右辅：《三辅黄图》：“太初元年（前104年）以渭城以西属右扶风，长安以东属京兆尹，长陵以北属左冯翊，以辅京师，谓之三辅。”右辅，即右扶风，为凤翔府。韩愈故人为凤翔节度府从事，所以说“从军在右辅”。
35.度（duó）量：计划。掘：挖。臼科：坑穴，指安放石鼓的地方。
36.濯冠：洗帽子，沐：洗头。浴：洗澡。这都是表示诚敬的意思。祭酒：官名。唐时为国子监的主管官。
37.如此：像这样的。至宝：极为贵重的宝物。
38.“毡包”二句：是说十只石鼓只要几匹骆驼运载就行了。
39.荐：进献。诸：是“之于”二字的合音，用意亦同。太庙：皇家的祠堂。郜（gào）鼎：郜国所造的鼎。《左传·桓公二年》；“四月，取郜大鼎于宋，戊申，纳于太庙。”郜国在今山东省城武县。
40.光价：光荣的声价。连上两句是说，把石鼓荐之于太庙和郜鼎并比，那声价何止超过百倍呢？
41.圣恩：皇恩。太学：指国子监。
42.诸生：指在太学进修的学生。切磋：指对学问的钻研，这里是指对石鼓的钻研。
43.观经鸿都：汉灵帝光和元年（178年），置鸿门学士。鸿都门为藏书的处所。又汉灵帝熹平四年（175年），蔡邕奏请正定六经文字，并刻石碑，立于太学门外，即熹平石经。从此，每天前来观看和摹写的人很多，十分拥挤，阻塞街道。填咽（yè）：阻塞，形容人多拥挤。
44.坐：即将。坐见：即将看到。
45.剜（wān）：刀挖。剔：剔除。节角，指石鼓文字笔画的棱角。
46.安置妥帖：安放妥当。不颇（pō）：不偏斜。
47.檐：屋檐。深檐，也是“大厦”的意思。覆：遮盖。
48.期无佗（tuó）：希望石鼓没有任何的损坏。无佗，同“无他”。
49.中朝：即朝中，朝廷里。老于事：实指老于世故，即办事拖沓、保守的意思。
50.肯：岂肯。感激；感动激发。徒：只。媕婀（ān’ē）：无主见的意思。
51.敲火：指牧童无知，随便在石鼓上敲击时爆出火星，有损石鼓。砺；磨擦。
52.著手：同“着手”，即用手。摩挲（suō）：常指对文物古玩的抚摩，表示爱惜的意思。
53.销：熔化金属。铄（shuò）：指金属熔化。就：趋向，归于。
54.六年：即元和六年（811年）。西顾：指西望石鼓所在地岐阳。岐阳即岐山南面，山在长安、洛阳西，故称“西顾”。空吟哦：空费心思的意思。
55.羲之：王羲之，著名书法家。俗书：沈德潜《唐诗别裁》：“隶书风俗通行，别于古篆，故云俗书，无贬右军意。”认为俗书是对古书而言，是时俗之俗，非俚俗之俗，不是贬意。但就韩愈对石鼓文字的无比推崇来看，王羲之的书法自然会被他认为是俗的了，实含贬意。趁姿媚：追求柔媚的姿态。
56.博白鹅：换白鹅。据《晋书·王羲之传》载，他很喜欢鹅，曾用“数纸”自己所写的《道德经》去换取山阴道士的鹅。
57.八代；所指不明，泛指秦汉之后诸朝。一说是秦、汉、魏、晋、元魏、齐、周、隋；又说是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
58.收拾；指把散乱的会物收集起来。这里是指把石鼓收集起来加以保存的意思。则那（nuò）：又奈何。
59.柄：权柄。任：用。柄任儒术：即重用儒学之士的意思。崇丘轲：尊崇孔丘、孟轲。
60.论列：议论，建议。
61.悬河：比喻有辩才，即善于辞令。《晋书·郭象传》：“太尉王衍每云，听象语（说话）如悬河泻水，注而不竭。”
62.止于此：到此为止。
63.其：将。蹉跎：本指岁月虚度，这里作失意解，即白费了心思。与前文的“空吟哦”意同，且相照应。

此诗作于唐宪宗元和六年（811年）。石鼓文系中国最早的石刻，是秦代所为；韩愈以为周宣王时所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。初唐时，石鼓出土于凤翔府天兴县（今陕西宝鸡）三畤原。其物今藏北京故宫博物院。石鼓出土这一事件如发生在现代，必会惊传为“考古新发现”而震动中外，但是那时却不可思议地有些萧然。因为在朝廷眼中，它们不过是几块长满苔藓的破烂玩意，因此其遭遇自难与郡国之所出鼎彝相提并论了。韩愈感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚，写下长诗《《石鼓歌》韩愈 古诗》。

张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。
少陵无人谪仙死，薄才之人面对石鼓无可奈何。
周王室衰败全国沸腾，周宣王发愤起兵挥起了天戈。
大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。
搜在岐阳打猎英雄，四方禽兽无处躲藏都被网罗。
刻功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。
从臣才艺都第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋天灸野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。
你从哪里得到纸本，丝毫都很完备一点也无差错。
辞严义奥密难于理解，字体不象隶书蝌文自成一格。
资深难免有缺画，快剑砍断生蛟龙。
鸾翱翔凤画众仙下，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。
金绳铁索锁钮长大，浑然又象织梭化龙九鼎沦没。
陋儒编诗不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。
孔子西行不到秦国，采诗不全象取星宿却漏羲娥。
啊我喜欢古生苦晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。
回忆当初蒙博士征，那年正改纪元年号称着元和。
故人从军在右辅，曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。
洗冠沐浴禀告国子监祭酒，“如此至宝文物世上能存几多。
毛毡包席裹可以建立导致，十个石鼓运载只需几匹骆驼。
推荐一些太庙把郜鼎，那声价百倍于郜鼎岂是太过。
圣恩如果答应留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。
观察经鸿都尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。
剜剔藓露节角苔，把它放得平平稳稳不偏不颇。
大厦深檐和遮盖，经历长期远期没有别的。
中朝大官老在工作，他们空无主见岂肯感奋奔波。
牧童敲火牛磨角，谁又著手做按摩揉搓。
天销铄将消失，六年来向西遥望我空叹吟哦。
王羲之书法时俗追求姿态妩媚，书写数张还可换回一群白鹅。
继周八代争战罢，至今无人收拾整理又可奈何。
现在太平时无事，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。
怎么能把这还评论，愿借善辩之人发挥口若悬河。
石鼓歌止于此，唉呀我的意愿大概是白说说。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考

zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén, quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē.
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ, cái báo jiāng nài shí gǔ hé.
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi, xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē.
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
dà kāi míng táng shòu cháo hè, zhū hóu jiàn pèi míng xiāng mó.
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
sōu yú qí yáng chěng xióng jùn, wàn lǐ qín shòu jiē zhē luó.
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
juān gōng lēi chéng gào wàn shì, záo shí zuō gǔ huī cuó é.
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
cóng chén cái yì xián dì yī, jiǎn xuǎn zhuàn kè liú shān ā.
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
yǔ lín rì jiǔ yě huǒ liǎo, guǐ wù shǒu hù fán huī ā.
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
gōng cóng hé chǔ dé zhǐ běn, háo fà jǐn bèi wú chā é.
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
cí yán yì mì dú nán xiǎo, zì tǐ bù lèi lì yǔ kē.
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
nián shēn qǐ miǎn yǒu quē huà, kuài jiàn zhuó duàn shēng jiāo tuó.
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
luán xiáng fèng zhù zhòng xiān xià, shān hú bì shù jiāo zhī kē.
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
jīn shéng tiě suǒ suǒ niǔ zhuàng, gǔ dǐng yuè shuǐ lóng téng suō.
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
lòu rú biān shī bù shōu rù, èr yǎ biǎn pò wú wēi yí.
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
kǒng zǐ xī xíng bú dào qín, jǐ zhí xīng xiù yí xī é.
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
jiē yú hào gǔ shēng kǔ wǎn, duì cǐ tì lèi shuāng pāng tuó.
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
yì xī chū méng bó shì zhēng, qí nián shǐ gǎi chēng yuán hé.
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
gù rén cóng jūn zài yòu fǔ, wèi wǒ dù liàng jué jiù kē.
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
zhuó guān mù yù gào jì jiǔ, rú cǐ zhì bǎo cún qǐ duō.
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
zhān bāo xí guǒ kě lì zhì, shí gǔ zhǐ zài shù luò tuó.
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
jiàn zhū tài miào bǐ gào dǐng, guāng jià qǐ zhǐ bǎi bèi guò.
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
shèng ēn ruò xǔ liú tài xué, zhū shēng jiǎng jiě dé qiē cuō.
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
guān jīng hóng dōu shàng tián yàn, zuò jiàn jǔ guó lái bēn bō.
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
wān tái tī xiǎn lù jié jiǎo, ān zhì tuǒ tiē píng bù pō.
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
dà shà shēn yán yǔ gài fù, jīng lì jiǔ yuǎn qī wú tuó.
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
zhōng cháo dà guān lǎo yú shì, jù kěn gǎn jī tú ān ē.
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
mù tóng qiāo huǒ niú lì jiǎo, shuí fù zhe shǒu wèi mā sā.
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
rì xiāo yuè shuò jiù mái mò, liù nián xī gù kōng yín é.
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
xī zhī sú shū chèn zī mèi, shù zhǐ shàng kě bó bái é.
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
jì zhōu bā dài zhēng zhàn bà, wú rén shōu shí lǐ zé nà.
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
fāng jīn tài píng rì wú shì, bǐng rèn rú shù chóng qiū kē.
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
ān néng yǐ cǐ shàng lùn liè, yuàn jiè biàn kǒu rú xuán hé.
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
shí gǔ zhī gē zhǐ yú cǐ, wū hū wú yì qí cuō tuó.
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。