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《 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 》,题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人的原文/翻译


《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》,题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人的原文/翻译


    唐代    杜牧


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人的原文

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。
(无日 一作:无因)

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》作者杜牧

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》的翻译

翻译
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。

注释
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
⑷五湖:旧说太湖有五湖。

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》的拼音

liù cháo wén wù cǎo lián kōng, tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng.
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
niǎo qù niǎo lái shān sè lǐ, rén gē rén kū shuǐ shēng zhōng.
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
shēn qiū lián mù qiān jiā yǔ, luò rì lóu tái yī dí fēng.
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
chóu chàng wú rì jiàn fàn lǐ, cēn cī yān shù wǔ hú dōng.
惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。
wú rì yī zuò: wú yīn
(无日 一作:无因)

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》的诗意

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟离开鸟来山色里,人们唱歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅不天看到范蠡,不同烟树太湖东。
(没有一天做一次:不要因为)* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》的创作背景

这首诗当写于开成三年(838),当时杜牧任宣州团练判官。这首诗是他游开元寺,登水阁时的所见所闻及触景所发而作的。

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