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《 鲁颂·泮水 》,鲁颂·泮水的原文/翻译


《鲁颂·泮水》,鲁颂·泮水的原文/翻译


    先秦    佚名


鲁颂·泮水的原文

思乐泮水,薄采其芹。
鲁侯戾止,言观其旂。
其旂茷茷,鸾声哕哕。
无小无大,从公于迈。
思乐泮水,薄采其藻。
鲁侯戾止,其马蹻蹻。
其马蹻蹻,其音昭昭。
载色载笑,匪怒伊教。
思乐泮水,薄采其茆。
鲁侯戾止,在泮饮酒。
既饮旨酒,永锡难老。
顺彼长道,屈此群丑。
穆穆鲁侯,敬明其德。
敬慎威仪,维民之则。
允文允武,昭假烈祖。
靡有不孝,自求伊祜。
明明鲁侯,克明其德。
既作泮宫,淮夷攸服。
矫矫虎臣,在泮献馘。
淑问如皋陶,在泮献囚。
济济多士,克广德心。
桓桓于征,狄彼东南。
烝烝皇皇,不吴不扬。
不告于訩,在泮献功。
角弓其觩。
束矢其搜。
戎车孔博。
徒御无斁。
既克淮夷,孔淑不逆。
式固尔犹,淮夷卒获。
翩彼飞鸮,集于泮林。
食我桑黑甚,怀我好音。
憬彼淮夷,来献其琛。
元龟象齿,大赂南金。

《鲁颂·泮水》的翻译

翻译
兴高采烈地赶赴泮宫水滨,采撷水芹菜以备大典之用。我们伟大的主公鲁侯驾到,远远看见旗帜仪帐空翻影。只见那旌旗飘飘迎风招展,车驾鸾铃声声响悦耳动听。无论小人物还是达官显贵,都跟着鲁侯一路迤逦而行。
兴高采烈地赶赴泮宫水滨,采撷水中藻以备大典之用。我们伟大的主公鲁侯驾到,只见他的坐骑是那样强盛。只见他的坐骑是那样强盛,他讲话的声音又悦耳动听。他满脸和颜悦色满脸笑容,不怒自威教化百姓树新风。
兴高采烈地赶赴泮宫水滨,采撷凫葵菜以备大典之用。我们伟大的主公鲁侯驾到,在宏伟的泮宫里饮酒相庆。他开怀畅饮着甘甜的美酒,祈盼上苍赐予他永远年轻。通往泮宫的长长官道两侧,大批的淮夷俘虏跪拜相迎。
我们伟大的主公鲁侯君王,庄敬恭谨展示出品德高尚,庄敬清慎保持严整的形象,不愧天下百姓的风范榜样。他既能教化又能卫国开疆,把列祖伟大事业继承发扬。同时也没有不孝不敬之失,理所当然要得到福禄祯祥。
我们勤勉的主公鲁侯君王,庄敬恭谨展示出品德高尚,先是筹划修建宏伟的泮宫,接着又发兵淮夷束手臣降。那一群勇猛如虎的将士们,泮宫水滨献俘大典正奔忙。那些贤良如皋陶的文臣们,筹备献俘大典聚在泮水旁。
鲁国上下济济一堂众臣工,倾力推广我王的善意德政。威武之师坚定地踏上征程,一鼓作气把东南淮夷平定。文臣武将生龙活虎气势盛,但大家既不喧嚣也不高声,不跑官要官也不抢功争名,都来泮宫献俘奏捷展战功。
战士们把角弓挽得曲曲弯,蝗群般的羽箭射得嗖嗖响;冲阵的兵车坚固而又宽大,步兵车兵连续作战不歇晌。威武之师很快征服了淮夷,淮夷上下齐归顺不敢相抗。因为坚持了你的战略决策,才有淮夷土地最终入我囊。
本为恶声鸟如今却翩翩飞,栖居起落在我泮宫的树林。它既然吃了我的甜美桑葚,当然要感念我的仁爱之心。野蛮的淮夷既已臣服我国,忙不迭地前来献宝把贡进,这些宝物有美玉巨龟象牙,还有南方出产的大宗黄金!

注释
1.泮(pàn)水:水名。戴震《毛郑诗考证》:“泮水出曲阜县治,西流至兖州府城,东入泗。《通典》云:‘兖州泗水县有泮水。’是也。”
2.思:发语词。
3.薄:语助词,无义。芹:水中的一种植物,即水芹菜。
4.戾:临。止:语尾助词。
5.言:语助词,无义。旂(qí):绘有龙形图案的旗帜。
6.茷(pèi)茷:飘扬貌。
7.鸾:通“銮”,古代的车铃。哕(huì)哕:铃和鸣声。
8.无小无大:指随从官员职位不分大小尊卑。
9.公:鲁公,亦指诗中的鲁侯。迈:行走。
10.藻:水中植物名。
11.蹻(jué)蹻:马强壮貌。
12.昭昭:指声音洪亮。
13.色:指容颜和蔼。
14.伊:语助词,无义。
15.茆(mǎo):即今言莼菜。
16.旨酒:美酒。
17.锡:同“赐”,此句相当于“万寿无疆”意。
18.道:指礼仪制度等。
19.丑:恶,指淮夷。
20.穆穆:举止庄重貌。
21.敬:努力。
22.允:信,确实。
23.昭假:犹“登遐”,升天。烈:同“列”,列祖,指周公旦、鲁公伯禽。
24.孝:同“效”。
25.祜(hù):福。
26.明明:同“勉勉”。
27.淮夷:淮水流域不受周王室控制的民族。攸:乃。
28.矫矫:勇武貌。
29.馘(guó):古代为计算杀敌人数以论功行赏而割下的敌尸左耳。
30.淑:善。皋陶(yáo):相传尧时负责刑狱的官。
31.桓桓:威武貌。
32.狄:同“剔”,除。
33.烝(zhēng)烝皇皇:众多盛大貌。
34.吴:喧哗。扬:高声。
35.讻(xiōng):讼,指因争功而产生的互诉。
36.角弓:两端镶有兽角的弓。觩(qiú):弯曲貌。
37.束矢:五十支一捆的箭。搜:多。
38.孔:很。博:宽大39.徒:徒步行走,指步兵。御:驾御马车,指战车上的武士。斁(yì):厌倦。
40.淑:顺。逆:违。此句指鲁国军队。
41.式:语助词。无义。固:坚定。犹:借为“猷”,谋。
42.获:克。
43.鸮(xiāo):鸟名,即猫头鹰,古人认为是恶鸟。
44.怀:归,此处为回答意。
45.憬(jǐng):觉悟。
46.琛(chēn):珍宝。
47.元龟:大龟。象齿:象牙。
48.赂(lù):通“璐”,美玉。

《鲁颂·泮水》的拼音

sī lè pàn shuǐ, báo cǎi qí qín.
思乐泮水,薄采其芹。
lǔ hóu lì zhǐ, yán guān qí qí.
鲁侯戾止,言观其旂。
qí qí fá fá, luán shēng huì huì.
其旂茷茷,鸾声哕哕。
wú xiǎo wú dà, cóng gōng yú mài.
无小无大,从公于迈。
sī lè pàn shuǐ, báo cǎi qí zǎo.
思乐泮水,薄采其藻。
lǔ hóu lì zhǐ, qí mǎ juē juē.
鲁侯戾止,其马蹻蹻。
qí mǎ juē juē, qí yīn zhāo zhāo.
其马蹻蹻,其音昭昭。
zài sè zài xiào, fěi nù yī jiào.
载色载笑,匪怒伊教。
sī lè pàn shuǐ, báo cǎi qí máo.
思乐泮水,薄采其茆。
lǔ hóu lì zhǐ, zài pàn yǐn jiǔ.
鲁侯戾止,在泮饮酒。
jì yǐn zhǐ jiǔ, yǒng xī nán lǎo.
既饮旨酒,永锡难老。
shùn bǐ zhǎng dào, qū cǐ qún chǒu.
顺彼长道,屈此群丑。
mù mù lǔ hóu, jìng míng qí dé.
穆穆鲁侯,敬明其德。
jìng shèn wēi yí, wéi mín zhī zé.
敬慎威仪,维民之则。
yǔn wén yǔn wǔ, zhāo jiǎ liè zǔ.
允文允武,昭假烈祖。
mí yǒu bù xiào, zì qiú yī hù.
靡有不孝,自求伊祜。
míng míng lǔ hóu, kè míng qí dé.
明明鲁侯,克明其德。
jì zuò pàn gōng, huái yí yōu fú.
既作泮宫,淮夷攸服。
jiǎo jiǎo hǔ chén, zài pàn xiàn guó.
矫矫虎臣,在泮献馘。
shū wèn rú gāo yáo, zài pàn xiàn qiú.
淑问如皋陶,在泮献囚。
jì jì duō shì, kè guǎng dé xīn.
济济多士,克广德心。
huán huán yú zhēng, dí bǐ dōng nán.
桓桓于征,狄彼东南。
zhēng zhēng huáng huáng, bù wú bù yáng.
烝烝皇皇,不吴不扬。
bù gào yú xiōng, zài pàn xiàn gōng.
不告于訩,在泮献功。
jiǎo gōng qí qiú.
角弓其觩。
shù shǐ qí sōu.
束矢其搜。
róng chē kǒng bó.
戎车孔博。
tú yù wú yì.
徒御无斁。
jì kè huái yí, kǒng shū bù nì.
既克淮夷,孔淑不逆。
shì gù ěr yóu, huái yí zú huò.
式固尔犹,淮夷卒获。
piān bǐ fēi xiāo, jí yú pàn lín.
翩彼飞鸮,集于泮林。
shí wǒ sāng lt hēi shén gt, huái wǒ hǎo yīn.
食我桑黑甚,怀我好音。
jǐng bǐ huái yí, lái xiàn qí chēn.
憬彼淮夷,来献其琛。
yuán guī xiàng chǐ, dà lù nán jīn.
元龟象齿,大赂南金。

《鲁颂·泮水》的诗意

泮水,采摘的芹。
鲁侯庆止,语言观的旗帜。
筏筏的旗帜,萧鸾声呃逆呃逆。
无小无大,从你在超越。
泮水,采摘的藻。
鲁侯庆止,他的马矫矫。
他的马矫矫,他的声音明显。
面容和蔼微笑,不生气是教。
泮水,采摘她的第二。
鲁侯庆止,在伴饮酒。
饮完旨酒,永远不老朽。
顺那长道,使这群丑。
肃穆鲁侯,小心修德真仁。
敬慎威仪,人民以此为标准。
能文能武,昭假烈祖。
没有不孝,从求伊羊祜。
明明鲁侯,能显示他的德行。
已经建造泮宫,淮夷所服。
矫矫虎臣,泮。。
如皋陶淑问,囚泮。
人才济济,攻克广德心。
桓桓在征,狄那东南。
淳厚伟大,吴不扬不。
不向祸乱的元凶,泮功。
角弓他的圭。
束矢的搜索。
战车孔博。
车夫不厌倦。
攻克淮夷,孔淑不违背。
巩固你还在,淮夷终于获得。
翩翩而飞猫头鹰,聚集在泮林。
吃我桑<;黑很>;,怀我喜欢音乐。
裴憬那淮夷,来进献他们琛。
元龟象齿,南大贿赂金。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

《鲁颂·泮水》的创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。


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